今天收到《北京娱乐信报》主动汇来的稿费，三位数，不多。以前也收到过诸如杂志《中国知识产权》等一些媒体主动支付的稿费。他们都是些有良知的媒体，在法制不健全的今天，这样的道德自觉性，在中国，显得尤其可贵。
我向他们致敬。建议作家朋友们多向他们投稿，也建议商家们多向他们投放广告。
我今天做人了。做皇帝太邪恶，当奴隶太窝囊，我只求做个人。然而，在丛林中，要做个人，似乎也不容易。
几个月前，著名网站《X易》也用了我的文章，我先是发邮件去索要稿费，没有回复，后来我急了，打电话上去追索，编辑是个女的，她说：“哦，知道了，你先把你的文章再发来，我们找出来看看，研究一下再说。”之后就没有了下文。石沉大海。
这就好比一个妓女向嫖客追索嫖资：“你某月某日在某地嫖了我一次，请你给我嫖资。”嫖客冷冷地说：“哦，那请你先把当天的照片或者录音录像发过来，我先看一看，回忆一下当天嫖得爽不爽，再说。”
嫖客的言下之意就是，要嫖得爽，才付钱，嫖得不爽，则不付。某网站也是一样的意思：我承认我是嫖了你，用了你的文章，但我们得回忆一下嫖的爽不爽，也就是说，回头再检查一下你的文章好不好，然后研究一下是否该给钱。
其实我很懂该网站的潜台词：“老子我就是强奸你，你又怎么样？有种你去告我呀！哈哈哈……”这样的嘴脸，与某些骂人的网友，又有何异？
受水浒义和团洪秀全熏陶长大的中国人哪，只相信枪杆子里出一切。
嫖娼要付钱，不爽不是理由，这是个常识。写博是自愿免费发表的，但传统媒体以及各大门户网站，与博客不一样：我并没有让你用我的文章呀，所以你就应该付钱。这就好比妓女与她男朋友做爱，就是免费的，但你若是嫖她，那就要讲道义，请自觉付钱。
在南方，有一个旅游景点，有点名气，我就不点名了。一开始，游客云至沓来，但该旅游点的商家不地道，喜欢“宰客”，宰得多了，名声坏了，几年后，就没有游客来了，旅游点门可罗雀，那些宰客的商家，一夜之间全部倒闭、失业、回家耕田。媒体如果不尊重作家，是绝然拿不到好稿件的，这是一样的道理。
为什么中国没有人领“诺贝尔文学奖”？为什么中国不出文豪？就是因为媒体出版商嫖娼不付钱，拖欠作家的稿费，使作家群体贫穷，人们都不屑于写作，写文章的被称为“不务正业”，优秀人才就自觉远离写作、另谋他业了。
黄仁宇先生说的好：“人类历史，在理性与兽性中折衷匍匐前进。”那么是谁在推动人类向理性那边靠呢？是作家，是思想者，是博客。
在法国，有个地方叫“先贤祠”，里面供奉的是法国历史上有名的博客：伏尔泰、卢梭、维克多·雨果、爱弥尔·左拉、马塞兰·贝托洛、让·饶勒斯、柏辽兹、马尔罗和大仲马等。由此可见，写作者对人类发展的贡献，是不可估量的，因此，写作绝不是“不务正业”。人们之所以耻笑作家“不务正业”，正是因为媒体嫖娼不给钱，使作家贫穷，这是个恶性循环。
德国朋友告诉我：“你知道为什么我们德国人讲诚信吗？因为诚信最省钱！”，多么长远的目光！为什么说“诚信最省钱”呢？因为在一个诚信的法治社会里，人与人的交易成本低，思想、创造、发明能迅速兴旺，因此最终全体受益，所以，“最省钱”。
网友批评政府侵权，我看的多了，但来自于民间的侵权，又何尝少了？民间总是在批评政府，但是你自己呢？你自己守法了吗？你五十步笑百步呀。
鲁迅临终前叮嘱儿子周海婴千万不要当作家，我懂得他的理由：在中国当作家，稿费得不到保障。当秀才确实不如当城管：上面有有关部门虎视眈眈，后庭有媒体偷偷干上一炮，旁边有网友无理叫骂，中国作家的日子，是人过的吗？
中国要完善民权，恐怕得先从尊重知识产权做起，连知识产权这样无关痛痒的民事权利都不尊重，谈何选票。
最后想说一句，不尊重知识产权的媒体们，嫖娼不付钱，强奸公理，最终受害的是谁呢？如果目光够长远，你应该能看到：你今天破坏法治，为败坏社会出了一份共力，那么，一个不尊重法治的社会，最终，迟早会祸害到你或你子女的头上。等到将来有那么一天，你或你子女遭遇冤狱，或者合法权利受到侵害，你就会仰天长叹：“真黑暗啊！”是谁造成了黑暗？就你是自己，因为，你嫖娼不付钱，你也污染了社会，你难道就没有责任？
