郑强何许人也？
【最牛愤青教授】记浙大郑强教授的一次演讲
史上最牛“第一愤青”：浙大教授郑强走红网络
视频专辑：“最牛愤青教授”浙江大学郑强演讲：其实我一点不“愤青”
昨天在网络上看了被称为最牛愤青教授郑强的一篇演讲。视频（观看视频）时间长达230多分钟，我没有看完，只看了70多分钟。关于这篇讲演，网络上热捧和拍砖的人都不少。拍砖的相对要更能说出一些道理来，而热捧的无非是说说针砭时弊什么的。但是能说出道理并不代表这个道理是正确的。能否定一点并不能代表就能否定整个讲演。下面关于这个问题，我稍微说一点我自己的看法。
首先是对网络上的一些拍砖的一些我的看法，或者说反驳。
● 网友cynicism：靠日本教育成名的人，大骂日本人总让人感到有些不可信？
不对他的学术和研究做评论。只是他的演讲被广泛流传，被愤日青年尊为爱国教授，再联想到他可以被日本高分子学会特邀写文章，很难想象他对日本到底是怎样的一个看法。如果知道了，是否还有人会为他的演讲再叫好
● 网友灰色空间：评浙大郑强教授的“富国强民”演讲
本人能够理解郑教授对美国人日本人的反感，以及其民族自尊心。但郑教授不从文化传统和制度上分析中国人目前的行为的原因，把中国民众对国家民族的冷漠归罪于短视的观念，妄想以郑教授“德”的理念去治国，真是本末倒置。郑教授只看到欧美人民的爱国情感，却看不到从文艺复兴以来文化的沉淀；只看到日本人对中国人的歧视，却看不到自十九世纪下半叶以来虚心向给自己带来屈辱的民族学习的史实
● 网友新雨丝：戳破郑强演讲中的几个谎言并质疑
读了郑强教授的“富国强民”演讲，说实话，感觉就是侃大山。特别是读到其中有关日本方面的问题时，感觉郑教授说话极不负责任，不客气地说，就是信口开河，或者说不负责任。比如；1、“一天晚上，请了８个教授一个人一碗酱油面，就花了我1000元人民币!”2、“现在在日本奖学金最高的是美国人、欧美人；第二是韩国人、台湾人；第叁是巴基斯坦人、马来西亚人；第四是印度人、非洲国家的人；第五才轮到中国人。”3、“日本人一听说你讲英文，特别是看到中国女孩讲英文，腿都要发软，这是真的！”4、“我到日本拿的奖学金都被告知不要告诉日本人，怕日本人嫉妒
如上三条是大旗社会上面总结的三条拍砖的看法。关于第一条，大体意思是那些很彻底的反日并且因为反日而支持郑强的人不应该支持他。关于这点，我不想多说什么。如果硬要我说，我只能说，单纯是彻底反日，并且仅凭反日与否判断一个人是否爱国，是否是自己人，乃至郑强这篇讲演是不是正确的人，都是傻逼，无论你是捧还是拍砖。第二条是一个非常严重的问题，一个非常严肃的问题，这个后文慢慢说，一两句很难说清楚。第三点呢，他的说法可能确实有以偏概全和信口开河的成分在里面，这个应该否定，但是不应该全盘否定。
网络上面还有一种观点，列举了讲演中的几句话，比如：
“日本大楼里走出来的人都是受过高等教育的；而我们上海的大厦里走出来的人却都是些腰缠万贯的文盲！”
“我在日本１０天，没有看到一条有关中国的消息，这也是中国人的天真.广岛亚运会在日本召开时，有哪一个中国人得金牌的镜头能在日本的电视上看得到？日本人喜欢围棋，但他不知道聂卫平是谁。”
“......看看研究生写得论文,自己的民族文化都没有学好,天天考英语──打勾:托福打勾,ＧＲＥ打勾,英文考出很高的分,可哪个写的英文论文在我面前过得了关呢?过不了关!这样培养出来的人能干什么?”
然后说不知道他想说什么。完全不知所云。
在我看来这是很正常的，因为中华民族应该怎样建设，每个学生应该学什么，怎样学，怎样对待外语这些问题是很深刻很严肃的问题，很难说得清楚。很多知识分子中国的现状不满意，但是又不能提出一种至少自认为正确的道路。他们想发表一些看法，但是又没有办法形成很具体的方法论。于是他们选择了犬儒主义的路线。如上的一些话，就是这样一种。他本身就并不想说什么，他只是一种犬儒主义的想法，做一些批判而已。
说了这么多。并不代表我是多么热捧他。从我的角度来看，他的这篇讲演，是有值得肯定的地方，也有应该否定之处的。比如他的观点比较飘忽，甚至全篇听不出很鲜明的主旨，就是应该否定的。还有就是多少有自我吹捧之嫌，也是不应推崇的。但是总的来说，他的讲演是有可取之处的。
首先，我听了70分钟，中间没有想特别想睡觉的感觉。在表达和感染力上面，他做的是很不错的。国内很多教授学者讲师，都有一种能耐，开口还不到5分钟，就让台下的人几欲先走。这篇完全没有。
第2，很多的批评相当的中肯，比如关于中国的国民性，研发的不成功，不团结等等。提出的很正确，虽然没有提出很好的解决方法。
第3，对于一些政治问题，比如台湾问题，日本问题，看法独到，并且比较理性。我不是说所有时候都要理性，但是对待政治问题，我们一定要理性。关于台湾问题的分析就是我近几年听到的最好的。
他的根本观点和我是有分歧的。但是我仍然肯定这篇讲演。但是并不代表我肯定他的总的路线和想法。
中国差于日韩，欧美，这是不争的事实。关于这一点，现在很多中国人都提出了自己的看法和主张。中国何去何从是一个很大的问题。关于这点我想了很多年，始终也没有想出很好的解答。在此总结一下对中国现状比较不满，或者说比较愤青的一些人的看法。这些人的一个总的特点就是犬儒主义，对中国现状东西都看不顺眼。他们未必形成了自己的看法体系，但是他们多多少少有一些自己比较倾向的路线，否则，为什么觉得现在的不好呢？关于他们倾向的不同路线，我将之分为三种：
第一种，为我独尊的爱国者，凡是日本人，就该死，凡是提到台独的就该杀全家。日本人的理论没有一样好的，美国人只是枪炮比我们好。整天喊着杀光日本男人，*光日本女人。在国内看见一个日本人就巴不得召集一帮人把他打死。这种人，在国内为数甚多，我比较温和的称之为傻逼派。老罗的说法，前面还有一个形容词，所以我的还算温和。这种类型，不予讨论。
第二种，主张走欧美路线。认为我们传统文化中，很多都是糟粕，影响了我们的行为，进入了恶性循环。最好就是完全喜欢，完全接受西方的思想。甚至连汉字也改成拼音甚至把国语改成英语。这一种，我称之为仿欧美派。这方面的代表是柏杨和老罗。
第三种，主张走日韩路线，学习欧美日韩的枪炮，科技，师夷长技以治夷。根本的东西，文化，语言，还是我们自己的好，必须保留，必须让我们的国民有民族认同感。这种，我称之为仿日韩派。这篇演讲就是这方面的代表。
如果熟悉中国近代史就知道，这两种思想在中国近代都有人提出过，后来实践证明走不通。一个是北洋水师，一个是新民主主义革命。后来证明都失败了。我来分析一下这两种路线的不足之处。
走纯欧美的路线。按照中国书法里面有一句话，叫师法其上，得乎其中，师法其中，得乎其下。说得简单点，就是如果你只是单纯跟在别人屁股后面学，你永远跟不上人家。我们如果走欧美路线就是这种情况，何况这个老师不会全心全意地教。
走日韩路线。我总觉得我们多少是在学习日韩他们比较坏的方面。日韩确实有很多优点，但是也有很多缺点。就好象很多大科学家有很多优点，但是做人很邋遢，我们就不应学这个。日韩的半锁国，我总觉得有点这方面的意思，一方面在吸取国外的文化，一方面又在抵制，长时间看，应该会有问题。
我的看法比较偏欧美一些，因为，只是我个人的看法，我们传统的文化，其实主要是士人文化。其中的糟粕更多，最好是比较大的西化，但是同时，也必须有自己的东西，而怎样有，有什么，有多少，这个度的问题，是很难把握的。所以我一直觉得邓小平是个很了不起的人，走中国特色的道路，摸着石头过河。
一句话，饭要一口一口吃。
就说这么多吧
