为了学习，为了交流，我和青年励志演说家王国权先生约好在宁波见面，11月17日是王老师的演讲专场，一向准时地我绝不会被拖延利用，很早我就到了火车站，乘坐到宁波的软座出发了，这是第一次到宁波，宁波还是很不错，一片改革经济新时代的现象，特别是鄞州地区，无论是绿地的创新还是建筑的风格，无不充满现代大都市的人文。
在课堂上，王老师的演讲让我目不暇接，印象中的视屏和现场比较，王老师的现场更加的激情，无论是从声音还是从演讲风格还是他的演说互动，都让这些小观众们兴高采烈，或者说是他们急切渴望能够从王老师这边得到他们如何考上自己的名牌大学之道吧。
王老师的演讲方式不同于其他讲师，和我的风格自然也不同，华丽和陪衬很少，直接就是演说，刚开始没有精致安排的开场，我稍微有些不够自然，不过看到王老师用自己的一番自白很快就把现场做到了掌声不断，王老师给自己的演讲定位于"草根演讲师".
“草根”直译自英文的grass roots。有人认为它有两层含义：一是指同政府或决策者相对的势力；一是指同主流、精英文化或精英阶层相对应的弱势阶层。陆谷孙主编的《英汉大辞典》把 grass roots单列为一个词条，释义是①群众的，基层的；②乡村地区的；③基础的；根本的。如果把词目与释义互换，即把“草根×”或“草根××”中的“草根” 换成这几个义项，有的换得成，有的换不成。比如:草根名角儿郭德纲
所以“草根文化”也就是平民文化，大众文化等等。。。但从各种文章来看，实际应用中的“草根文化”的含义远比以上的解释来得丰富。草根(grass roots)一说，始于19世纪美国，彼时美国正浸于掏金狂潮，当时盛传，山脉土壤表层草根生长茂盛的地方，下面就蕴藏着黄金。后来“草根”一说引入社会学领域，“草根”就被赋予了“基层民众”的内涵。
“草根”，在广义上有两层含义：一是指和政府或者决策者相对的势力；这层含义和意识形态联系紧密一些。我们平常说到的一些民间组织，非政府组织等等一般都可以看作是“草根阶层”。有学者就把非政府组织（也称为非官方组织，即N.G.O）称作草根性人民组织。另一种含义就是和主流的或者说是精英的文化、阶层相对应弱势阶层活动力量。比如一些不太受到重视的民间、小市民的文化、习俗或活动等等。例如在台湾民进党的行动纲领中，有一条是这样表述的：“文化鼓励草根文化，维护文化财产及民间技艺，加强巡回展览演奏，平衡城乡文化发展。”
“草根”在网络和现实中的解释，可以说很全面的。每一篇都谈到了“草根”，以及对其的来源，英语、汉语的解释，也都承认最早是流行于美国，而后在80年代传入中国，又被赋予了更深的含义。在各领域都有其对应的词语。正如DoNews.com创建者刘韧在其博客《草根的感激》中说的一样“草根是相对的。有一种说法叫“合群之草，才有力量。”这句话有两种解释，第一就是不要孤芳自赏，要主动合作。第二人多力量大，团队合作的重要性，一颗草是永远也长不成参天大树的。
近来文化研究，学人多有引用“草根”一说者。野草因其平凡而具有顽强的生命力；野草是阳光、水和土壤共同创造的生命；野草看似散漫无羁，但却生生息息，绵绵不绝；野草永远不会长成参天大树，但野草却因植根于大地而获得永生。野草赋有民众精神，它甚至于带着顽固的人性弱点，草根性具有强大的凝聚力，更具有强大的生命力和独立性所谓“草根化”也就是平民化，大众化等等，但从各种文章来看，实际应用中的“草根化”的含义远比以上的解释来得丰富。草根和有权无权，地位高下没有关系。它具备两个特点：一，顽强， 应该是代表一种“野火烧不尽，春风吹又生”的生命力；二，广泛。遍布每一个角落。照此推理，我们每一个在自己键盘上坚持更新的Blogger应该都是草根。网络业应该是一种草根文化。
当然我很清楚王老师的谦虚心态，这无疑给了我们这些作企业、社会讲师上了一堂生动的心理动态课程。他的过去和大多讲师一样有着艰难和屡受挫折的奋斗经历，但今天他却创造了国内致力于教育业成功学励志的权威，这一点无可否认，无论是在中高学府的教育人士的评价上还是在互联网上的宣传上以及大多中高学生的认可上都将证明王国权先生是一个热衷于奉献，扶持于祖国未来的优秀领袖人物。
所以“草根文化”也就是平民文化，大众文化等等。。。但从各种文章来看，实际应用中的“草根文化”的含义远比以上的解释来得丰富。草根(grass roots)一说，始于19世纪美国，彼时美国正浸于掏金狂潮，当时盛传，山脉土壤表层草根生长茂盛的地方，下面就蕴藏着黄金。后来“草根”一说引入社会学领域，“草根”就被赋予了“基层民众”的内涵。
“草根”在网络和现实中的解释，可以说很全面的。每一篇都谈到了“草根”，以及对其的来源，英语、汉语的解释，也都承认最早是流行于美国，而后在80年代传入中国，又被赋予了更深的含义。在各领域都有其对应的词语。正如DoNews.com创建者刘韧在其博客《草根的感激》中说的一样“草根是相对的。有一种说法叫“合群之草，才有力量。”这句话有两种解释，第一就是不要孤芳自赏，要主动合作。第二人多力量大，团队合作的重要性，一颗草是永远也长不成参天大树的。
近来文化研究，学人多有引用“草根”一说者。野草因其平凡而具有顽强的生命力；野草是阳光、水和土壤共同创造的生命；野草看似散漫无羁，但却生生息息，绵绵不绝；野草永远不会长成参天大树，但野草却因植根于大地而获得永生。野草赋有民众精神，它甚至于带着顽固的人性弱点，草根性具有强大的凝聚力，更具有强大的生命力和独立性所谓“草根化”也就是平民化，大众化等等，但从各种文章来看，实际应用中的“草根化”的含义远比以上的解释来得丰富。草根和有权无权，地位高下没有关系。它具备两个特点：一，顽强， 应该是代表一种“野火烧不尽，春风吹又生”的生命力；二，广泛。遍布每一个角落。照此推理，我们每一个在自己键盘上坚持更新的Blogger应该都是草根。网络业应该是一种草根文化。
当然我很清楚王老师的谦虚心态，这无疑给了我们这些作企业、社会讲师上了一堂生动的心理动态课程。他的过去和大多讲师一样有着艰难和屡受挫折的奋斗经历，但今天他却创造了国内致力于教育业成功学励志的权威，这一点无可否认，无论是在中高学府的教育人士的评价上还是在互联网上的宣传上以及大多中高学生的认可上都将证明王国权先生是一个热衷于奉献，扶持于祖国未来的优秀领袖人物。
相比较，企业讲师的服务对象大多为企业领导人、中基层管理和职工为主，这些人群大多都有或多或少的经历，甚至素质十分不够均匀，因此培训起来较为复杂，但致力于中高级学生的培训相比，学生们的热情更能够让演说家们兴奋和感动，会发挥得更加淋漓尽致，意义上似乎可以说王老师的服务以奉献、爱心、公益、教育为主，明显在品德上大大的超越了企业社会演讲者一大步。
能够和王老师同台演说，作为一个嘉宾，即便时间的有限，我的心中仍旧十分感动和兴奋，这些未来的银行家、企业家、数学家、外交官、以及哲学家和教育学家们就这么被激发的成功了。这无比是一个让几个时代永远记住的一笔。
王国权老师的草根定义我想用一句话来理解，小智慧可以做商人，大品德可以做企业家，王老师今天的演讲不仅仅只是一个演讲，我想这更是一份事业，他的贡献逐将他转型一位未来很有特殊定义的优秀企业家。
这种谦虚的草根定义是太多创业人和有智慧的人们去学习和研究，祝福王国权老师事业顺利，最后王老师也邀请互惠互利，基业常青，我也十分感动，虽然我们没有定下马上立即双赢发展，我想我已经从心底里接受了这位卓越的前辈，不华丽的睿智创造者。
演讲结束，我们大家一起吃了便饭，就分开了，他和他的助理开车直接到温州，做了18日的演讲准备。而我就直接拿着回上海的返程票坐上了火车，好好的睡了一觉。。。。。。
在时间的推动下，在美好未来的不断发展下，我想大家会有一个好的合作，祝愿王老师，祝愿郭子豪—我本人，事业顺利，连创高新，真诚到永远。
