由《鹿鼎记》说起

上一篇 / 下一篇  2008-05-09 10:01:20


鹿鼎记》不是我最喜欢的金庸的小说,但这些天看美国总统除选间接的勾起了一点我对《鹿鼎记》的记忆。

《鹿鼎记》里有很大一段都是和吴三桂有关的。书里多次提到,吴三桂老是哭穷,要求皇帝给钱给粮,等拿到钱粮之后,却不都拿回云南,倒是把很大一部分钱都留在了北京用来打点京官,朝中有人好说话嘛。这件事对吴三桂而言当然没任何损失,他是拿朝廷的钱买人情,为自己谋利。对那些京官而言也没什么,不就是帮着喊两嗓子嘛,反正大家都喊,也不担什么责任,还可以中饱私囊。这件事情最后倒霉的还是书里皇上(其实是交税的老百姓),花了大把的银子,供养了一个(不利于自己)的利益集团。

《鹿鼎记》的这个故事,不仅发生在清代,也发生在当代,更发生在看似不腐败的美国。在华盛顿的院外游说集团中,所有的国家中是以色列做得最好,做得最大。我不知道以色列从美国拿的外援中有多少根本就没有离开过华盛顿,这估计也没人能知道具体的数字,但吴三桂的手法很明显的在被运用着,政客们忽悠了一下,最后就把纳税人的钱通过游说集团洗成自己的钱了。农业补贴也是一样,美国一年的农业补贴光农业部拿出来的就有百亿美元之巨,在美国的合法就业人口中,真正种地的人只有不到100万,你可以算算摊到每个人头上这个钱有多可怕。当然,钱主要是农场主们和公司拿走了,他们只要拿出一点点钱就能把那些议员们搞定了,然后继续维持这样一种巨额补贴。军火商,就不说了。切尼不当副总统之前当一个军火公司的老总,光明正大的一年拿几千万美元的薪水,反正这钱最后是五角大楼的经费里出,最后还是纳税人买单。世界上有好些共产主义国家,美国为什么就单单对古巴禁运了几十年?好吧,去问问流亡迈阿密的古巴人吧。这些靠反卡斯特罗存在的人必须要把古巴妖魔化,这样才能拿到钱,拿到钱之后再去拿这些钱买通政客,然后拿更多的钱。

很多人可能觉得这不叫腐败,可是我觉得这就是腐败,形式不同而已-有的国家腐败是从桌子底下拿钱,有的国家腐败是从桌子上面拿钱。

在很大程度上,腐败是权力的伴生物,而不是制度的伴生物。政府的权力大了,手里掌握的资源多了,不管什么制度一样都滋生腐败。政府的权力小了,手里掌握的资源少了,没人没事会给官员送钱(世界经理博客http://blog.icxo.com)。利益集团永远都会存在,但是要是靠政府来调停,拉偏架的几率还是很大的,在哪里都一样。

Follow Up:

看了评论,加两句。

我确实没仔细研究过这个问题,这个博客里写得99%的问题都是我没仔细研究过的。
 
多谢楼下的评论给了两个文献,虽然我觉得和我说的并不矛盾。然后,我花了一点时间找文献。我发现,楼下给的文献也有误导的嫌疑,文章的观点并不是“专家”公认的观点。让我列几个支持我观点的文章:
 
Lobbying, Corruption and Political Influence(2006). Nauro F. Campos and Francesco Giovannoni Public Choice 他们发现腐败和游说是替代品。替代品这个词用得很有意思。
 
Policy Persistence The American Economic Review, Vol. 89, No. 5 (Dec., 1999),  Stephen Coate and Stephen Morris 游说直接模型成送钱,这是Grossman-Helpman的传统,恐怕是政治学里相当主流的模型游说的方法。
 
我就不列Grossman-Helpman (1994)了。
 
最后,请看清我写的这句话“很多人可能觉得这不叫腐败,可是我觉得这就是腐败”。所以,这完全是我个人的看法,不能同意我是很正常的。

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TAG: 鹿鼎记

 

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