欧阳询与颜真卿，个性与共性

上一篇 / 下一篇 2008-06-28 00:25:38 / 天气: 晴朗 / 心情: 平静 / 精华(1) / 置顶(1) / 个人分类：随笔心思

[顶]欧阳询与颜真卿，个性与共性千变万化的书法艺术成为了中华文明不可或缺的一支奇芭。从开始书写字体，书法走过了很长很长的一段路。唐代书法被誉为是书法历史上的一座高峰；从虞世南到赵孟頫，从初唐到盛唐，无不影响着当时甚至以后几百，一千年中国人的书写形式。欧阳询与颜真卿，是唐代四大书法家中的其中两位。他们的书法，被通称为“欧体”和“颜体”。初学书法者，一欧一颜，是最好的选择对象。欧体的铦利森森，颜体的丰腴雄浑；标志了中国的书法高度境界。
欧阳询是隋末唐初的历史变幻见证者。他的书法，秉承了隶书结构的庄重，同时又吸收了王羲之的灵活多变。于稳重中见大气，于森严中见潇洒；于平正中见险绝，于规矩中见飘逸；笔画穿插，安排妥贴。“询八体尽能，笔力险劲，篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，犹龙蛇战斗之象，云雾轻宠之势，风旋雷激，操举若神。真行之朽出于大令，别成一体，森森然若武库矛戟，风神严于智水，润色寡于虞世南。其草书迭荡流通，视之二王，可为动色，然惊其跳骏，不避危险，伤于清雅之致。”堪称一代大师。
颜真卿出生在唐代，经历了唐玄宗鼎盛繁荣的歌声燕舞时期。他的书法，正正体现了盛唐恢宏庞大的历史情景。他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。朱长文赞其书：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也。”
两人出生在不同时代，各自体现了不同的风格特征。但恰恰是两者的与别不同，才有了书法艺术的两个殿堂。然而，世间的万事万物既有各自的特点，同时还存在共有的，为大家所一致认可的特点。喜欢欧体的认为欧体的很出色，喜欢颜体的认为颜体很出色。但无可否认的是两者都是书法艺术上的一代宗师，无法用别人来替代，也不可能有其他人可以替代。他们的造诣，开创了书法的一个境界，堆积了书法的两座高峰。
在书法国度里，每个人通过自己对字体艺术的不同理解，写出了自己所认为的美。但美并不是矫揉造作，不是生搬硬套，而是认识自然，取法自然，感悟自然，最后回归自然。在大众所认可的美的基础上，发展自己独特的，不失自然体态美的书法艺术。然而，现在许多所谓的书法工作者，离开了自然的领域，追求所谓的，不为大众所认可，所认知的美。这种美，是丑的，其实就是扭曲了的自然，根本不能算是美。对前人书写形式的不求甚解，对人民群众审美认识的无礼漠视。其实，写书法就像是人化妆一样。字本来就是存在在这的；我们只不过是在骨架的基础之上对其进行粉刷，修饰的行为；为字赋予一件美丽的外衣。我们创作美的事物，不能脱离了大众的认可。正是因为有了大家的认同，美的东西才有它所存在的意义，不然任何的再创造都不可能是美的，不可能是脱离了低级趣味的，纯粹的美；只能是庸俗的，有瑕疵的一种形式美。