古龙作品里的英文字母(三)

上一篇 / 下一篇  2008-08-13 16:23:50


 L: Lonesome 寂寞
    什么是寂寞?
    静夜独处,无人可念,无事可想,这是寂寞;
    傲立群雄,到达巅峰,拔剑四顾心茫然,这也是寂寞。
    每个人在自己的生命中,总会有一些时候会感觉到寂寞。寂寞是一种很奇妙的东西。好比围城一样,在喧嚣和孤单之间,总有它们各自的魅力。
    说到寂寞,其实他更加像是一种生活态度。同流合污或是独善其身,这向来都是人们所不得不面对的东西。一如萧十一郎,人人说他是大盗,他也懒得辩解,看起来他很孤独。然而,正是因为他一直坚持自己的立场,所以他被那些所谓的大侠们排除在外面,所以他会感到寂寞。但是这种寂寞是一种高尚的情操。如果萧十一郎真的是一个大盗,我想,他也会有很多很多的“朋友”的。
    东海白衣人献身给了武道,所有世俗的一切都已经抛开脑后,自己孤独的在武学之路上探索。在外人看来,他无疑是一个怪人。但是他也给死水般的武林带来了更加深刻的影响。那是一种对于武道的追求。尽管在实践中有一些偏差,但是这种精神仍然是值得肯定的。世上绝大多数事情,都需要这么一种坚持。
    和东海白衣人相比较,反而是
电缆似的白衣胜雪的西门吹雪并不是如我们想象中的那么寂寞。他只不过是看起来很寂寞的样子罢了。因为他还有朋友,还有家庭。外人说他寂寞,是因为无法靠近他。他的骨子里面是火热的。他本来可能会像白衣人一样献身武道,最终没有。但是这对于他的修行却不知是否有很大的影响。
    提起来真的是,修行到底该如何进行?是应该像白衣人一样隔绝一切?还是以一颗包容一切的心来修炼?而一颗心是否可以专注于修炼,和红尘间的一切真的就如此水火不容吗?
    入世还是出世,这是个问题!
    我只知道,如果关上门来独自修炼,彻底的抛开尘世间的一切,那么,这样的功夫修来何用?如果在强横的武功外衣下面,竟然是一个死水般的心,这样的修炼又有何益?所以,我更加喜欢西门吹雪,因为他心里的热血从来没有冷过。因为他为了正义,还会追猎千里。他看起来非常的孤独,但是他从来没有离开过红尘,红尘就是他的舞台。
    说起来真的是很有趣的一件事情,古龙笔下的浪子大多饱受寂寞的困扰,但是每个人都拥有一颗熊熊燃烧的心。他们表现出来的孤独,不过是一个假面。
    世人的眼里,寂寞或许是一件很不幸的事情,然而,在当事人的心里,寂寞是不是真的如此无法忍受呢?很多时候,寂寞不过是因为等待。等待着黎明,等待着爱情,等待着朋友,等待着梦想慢慢实现。人生,本来就是充满了期待。
    寂寞是因为思念谁?有了思念,又怎么会寂寞?
    
    M: Montage 蒙太奇
    蒙太奇,来自法文“montage”,原本是建筑学上的用语, 意为装配、安装。影视理论家将其引伸到影视艺术领域,指影视作品创作过程中的剪辑组合。蒙太奇具有叙事和表意两大功能,据此,我们可以把蒙太奇划分为三种最基本的类型:叙事蒙太奇,表现蒙太奇,理性蒙太奇。前一种是叙事手段,后两类主要用以表意。尽管蒙太奇现在通常都运用于影视作品,而实际上,所有的文艺创作都可以找到蒙太奇的影子,包括小说。在小说里采用蒙太奇的手法进行描写,其实和电影有点类似。通过将场景剪切再重新组合在一起,突出气氛的作用,将受众的心理活动充分调动起来,从而达到高潮。
    别的小说我认识不多,不敢妄言,但是就武侠小说而言,古龙无疑是蒙太奇手法使用得最多而且也最成功的一个。
    众所周知,古龙长于气氛的营造,这里面,就有蒙太奇的功劳。这里可以举几个例子,他们都是可以很好的说明古龙如何使用蒙太奇手法来写作的。
    在《多情剑客无情剑》里,郭嵩阳与李寻欢一战,两个人默默的走在路上,但是,古龙在其中,先写秋色,又写道路,又写草色,然后在满天的枫叶里,两人出招,而那满天的枫叶不停交错于剑光之中。各种不同的元素被古龙有意的剪切组合下,顿时有一种风萧萧兮易水寒的悲凉意味。这就是一种蒙太奇的运用。
    另外一个例子,是《萧十一郎》。当萧十一郎在雷雨夜被赵无极、历刚、海灵子、屠啸天四个人围攻的时候,古龙借用六道闪电的间歇,将场景至于每一道闪电之中。每一次电光中,都有不同的人物,不同的动作。而读者的心绪亦被这六道
电线紧紧的揪着,连气都喘不过来。古龙在这里的描写堪称蒙太奇的典范之一。另外,《英雄无泪》里,萧泪血手提箱子进出长安的情景被不停的描写。而每一次,都有惊人的事情发生。在这里,古龙运用的是重复蒙太奇的手法。通过不停的重复这一段带有寓意的描写,将萧泪血这个人物刻画的十分深刻,令人难以忘记。
    古龙作品里,类似的描写还有很多。而借用不同场景的切换,来烘托决战的气氛,也已经成为古龙的招牌之一。
    正因为古龙广泛的运用蒙太奇手法进行描写,所以在文章的结构上,有时候会被人诟病。但是,我始终坚持一点,那就是,任何创新都会有瑕疵,任何改变都不会十全十美。相对于他带来的不足,我们可以看到更多的精彩。
    世事本来如此。
    为古龙喝彩,因为他的坚持,武侠小说才变得如此多姿多彩,我们才可以由武侠小说里看到更多的东西。

            

              N:Name 名字
    其实说到名字,真的颇为有趣。本来这个纯属饭后谈资,但博一笑。不过,我真的很喜欢古龙取的那些名字。
    首先,古龙笔下,有很多以数字为名的,但是他和其他作者笔下的人物又有所不同。
    过往武侠小说里,数字的出现主要有二:一为武功,这个倒是没什么说的;一为顺口溜似的江湖人物集合,什么江南七怪啊,桃谷六仙啊,什么一僧二尼三邪什么的,没有什么匠心。
    而古龙不同,直接取数字入名,而且通过数字赋予更加深入的一层含义。
    萧十一郎,这个名字除了念起来好听之外,十一郎本来意味着什么?意味着他的家庭何等兴盛,可是当萧十一郎独自一人流浪江湖的时候,古龙根本不需要多说什么,人们就已经可以想象得到,发生在他身上的惨痛的往事。不知道是不是这个名字给人太过感伤的意味,所以就有人给他加上一点温馨:台湾有个很有名的人,给自己取了个名字叫十二郎。一笑(我也经常自称十二郎的)。
    另外的,当然还有一个很有意思的女孩子--朱七七。自然她是老七了,对于一个家里的小公主而言,真的有点妙,我一看到这个名字,第一反应就是这个女孩一定很善良而有点不可理喻。念多几次,琅琅上口。而且和萧十一郎刚好相映成趣。
    另外,除了数字,古龙笔下的人物名字有趣的还有很多。
    --楚留香,这个名字给人的印象就是一个浊世佳公子,万花丛中过,片叶不沾身的那种;
    --雪本来就冷,一个吹雪的人呢?西门吹雪,白色长衣,估计除了小马哥的风衣外,没有第二件第二个更酷的搭配了;
    --鲜花满楼,多么浪漫的一种意境,花满楼的温情也的确只有这个名字配得上。
    最后,说说暗器,有时候真的不得不叹服古龙的脑袋。就是暗器这个平时与人一种下九流意味的东西,古龙通过一系列精致的命名,改变了很多人的想法。
    孔雀开屏那一刻的美丽,相信很多人都见过,然而一件暗器可以给你同一种感觉的话,你会如何面对?孔雀翎,以这个名字命名的暗器究竟会给人什么样的惊艳呢?江湖里只有传说,见过的人都死在它的绚丽上,多么诗意的名字!
    暴雨下的梨花,以前看过人们用来形容美人流泪的,那给人的意念就是怜惜,怜惜那暴雨下的梨花。但是,一旦这个名字是用来形容一种天下无双的
纸包装竹筷子的时候,给人的意念就只有惊恐,惊恐于铺天而来的杀意!这就是暴雨梨花钉。天女散花是中国传说里最美丽的场景之一了,看着朵朵鲜花翩翩而下,该是何等惬意的时刻。然而,如果散下的不是鲜花,而是片片可以取你性命的物事的时候,你应该如何是好?这就是集江湖中两大世家的智慧制作出来的暗器,它的名字叫:“天女散花”!其实,说了一大堆,我不过是对于很多人无限制的责怪古龙没有责任感表示反感罢了。一个没有责任感的人,何必浪费心思去取这些妙至毫巅的名字?随便取个赵大钱二,张三李四就好了,何苦来由?能够给自己作品里的人物事物取上一个有意思的名字,本来就是一种成就。不信你来取几个试试。举个例子,顺便灌水^_^
    
    
    O:Original(Kongfu) 独创的(武功)
    说起独创性,古龙无疑是大师中的大师。前面已经说过很多,现在,我主要针对一些人不满古龙的一个问题--武功说说我的看法。
    小李飞刀,例不虚发。这是古龙式武功的典型描写。李寻欢的飞刀,没有人知道他放在哪里,又会从哪个角度发出,但是,没有人看得清楚,也没有人可以躲过。
    天机老人说,手中无环还是下乘,环无处不在才是极至。很多人因此而诟病古龙的武功描写,说太过虚无,没有实际意义。然而,事实是,抱怨的人他们不懂得欣赏。在这里,古龙展现了他一手发扬光大的武功描写手法。
    什么是文学?什么是创造?什么是基于现实的艺术夸张?
    武功这个东西,强身健体是本意,真正要说练到武侠小说里面描写的万人敌,那是不可能的。而套路舞弄上来,究竟多少是表演成分,多少是真正达致攻击防守效果的,估计平常看家也是不清楚的。
    但是,作为冷武器时代的决斗,攻击防守还是有他的理论在里面,这些东西,直到现在还是有用的。
    我在这里想先引用一大段之前我的文章,来说明古龙的武功描写有什么特别门道。
    古龙笔下的武功主要注重以下几点:
    第一, 注重气势。自古有云,一鼓作气,再而衰,三而绝。说的是人的精神状态是很难一直维持的,而精神状态的好坏直接影响人的潜能发挥。古龙的描写正是依据了这种事实。人与人之间的战斗,不止是看你拥有什么武器,还要看你的斗心,否则的话,大家都不用比了,拿块石头巨木,大家比砍就完事了。所以,古龙很注重比武双方的精神层面,大家比的不止是肉体,更要比精神,看谁的气势更强更高更持久。
    第二, 讲究效率。所谓胡砍千刀不如一刀致命。任何事情的进步,特点都是由复杂变得简单化。流氓打架,拳打脚踢的很是热闹,警察讲的是在最短的时间里解决战斗。这是低手和高手的问题。胡乱出招,只会徒增笑柄。何谓高手?高手就是能够在最短的时间里发现攻击的时机,以及攻击的部位,一招制敌。这里就有一个破绽的问题。
    第三, 辨证的破绽。古龙有一句很流行的话,假如全身都是破绽,反而就不是破绽了。什么是破绽?破绽就是你可能被人攻击而你却无法防守的这么一个地方。只要你是在运动中(也就是进攻中),你必然会因为你的这个动作影响到其它的动作,也就是必然有防守的漏洞,也就是破绽。那么回过头来看,假如一个人站在那里不动,的确你可以选择任何地方攻击,此为全身破绽,但是同时由于
塑料包装竹筷子他之前不动,所以你任何的攻击他都可以做出相应的动作来防守,此为不是破绽。这是充满智慧的一种说法。那么如何攻击或者防守呢?这就牵扯到了反应的速度。
    第四, 速度第一。由于破绽的辨证性,那么这时候就要看你的防守速度是不是跟得上人家的攻击速度。这个很好理解,你拿把菜刀跟一个拿枪的比,你怎么防守或进攻都是没有用的,因为人家够快。所以不难理解,为什么古龙作品里如此强调速度的作用。阿飞的剑为什么难防?因为他够快。
    引用完毕,我想我已经把我的意思表达出来了。大多数人在他的一生中,总会和人打上一两架的,打过架的人应该可以更加容易理解以上我说的话。
    或许还是有人说,古龙还不是借用了日本作家的灵感。这点我倒是从来不会否认。但是,需要强调一点的是,一旦借鉴者在里面赋予自己独特的东西,从而形成自己的一套体系,那么这就不是一般意义的借用,而是一种创新。
    
  
    P:Philosophy 哲学
    说到哲学,不是说古龙是哲学家,也不是说传统意义上的纯学术范畴的哲学。说那种哲学太过深奥。
    我们说的哲学是一种生活态度。古龙喜欢在他的作品里加入一些类似说禅的语句,或是说一些富有哲理性的话。很多时候,那并不严谨,甚至有些玩笑性质。不过,如果我们结合古龙的一生来看,不夸张的说,那浓缩了古龙对于生活的理解。
    手中无环?心里无环?何处无环?第一的天机棍干不过第二的金环,而第三的飞刀笑到了最后。其实这里面不过说明了一个很朴素的道理:一旦你太过于在意某种东西,往往会发现他离你越来越远,尤其是名声和权利。你最大的敌人往往就在你的身边,往往就是你最好的朋友。Sad but true!或许会有人置疑,或许会有人认为这是对
长沙筷子人性的侮辱。然而,看看过去的几十年里,我们不得不承认,这是真的。这不是说要你紧关心门,而是要你擦亮眼睛。很多时候,人们都有很多伪装,包括羊皮下的狼。宝剑有双锋,世事莫不如是。每一件事,你所看到的不一定是全部。太过相信自己眼睛的人,往往会犯下更大的错误。这样的话语,古龙有很多。所有的这些,都是古龙对人生的看法。尖锐而惊心。
    说起人生,人生的目标在哪里?人们又该如何追求自己的理想?
    古龙的眼睛很敏锐,而且很敏感。古龙的一生,是传奇的一生。可以这么说,古龙,其实他的经历就是一本多姿多彩的书,有些章节华丽,有的章节黑暗。但是,不论如何,他已经来过,活过,精彩过。所以,对于人生,他有太多的感触。
    “路本是同样的路,只在乎你怎么样去走而已。人生的路也是这样子的。”
    “只要你的心宁静快乐,人间也有天堂,而且就在你眼前,就在你心里。”
    “你并不一定要等着享受奋斗的果实,奋斗的本身就是快乐,就是种享受,那已足够补偿一切。”
    “只有笑声才是对付困难和不幸的最好武器。平静就是幸福。”
    “人若无信心,和行尸走肉又有何异?”
    “自古以来,无论是谁想站在群山最高处,就得先学会如何忍受寂寞。”
    “一天中最黑暗的时候,也正是最接近光明的时候。人生也一样。只要你能把这段艰苦黑暗时光挨过去,你的生命立刻就会充满了光明和希望。”
    之所以要引用这么多古龙的话,是因为我曾经恭恭敬敬的抄写在笔记里。这些语句,陪伴我已经很多年。他们就是我的人生格言。
    古龙的话很实在,而且大多也是老生常谈。然而,对于武侠小说来说,在大多数人只是炮制腥风血雨或者奇遇不断的时候,看到这样的句子,你的心里是不是也有一点感动?
    说到哲学,当然不可以忘记古龙的散文集《不是集》。
    《不是集》里的文章都很短小,但是张力十足。他是古龙正式全面的写下自己对于人生、对于事业、对于爱情、对于幸福的感悟。他不一定都是正确的,但也不一定都是错误的。人生本来就是变幻无常。对与不对,往往只是一念之间。每个人都有自己的选择。每个人都有自己的春天。
    这或许才是古龙真正想要说的话。
    古龙不是哲学家,但是他是一个传道者,古龙道。
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  • 更新时间: 2008-11-06

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