话说金正恩—1.儿子决定老子

上一篇 / 下一篇  2011-12-26 09:30:55


八十年代聊起三国的时候,诗人聂绀弩说过一句话:“儿子产生老子”,他说曹丕某种程度上决定了曹操的形象。如果不是曹丕篡汉,曹操在封建史上的地位估计还要给拔高。这也就是毛晚年为何担忧文革被推翻一样,因为他知道一旦文革垮了,那么什么大跃进啊,反右啊,乃至整风和肃反都将受到责难或者质疑。后来的事实证明他的担忧并非多余,虽然官方小心翼翼的归拢毛建国后的功过是非,但他亲手发动的这几场大的政治运动实质上已经遭到彻底否定。从中国古代上看,儿子决定老子的现象也并非罕见。比如杨坚、杨广父子便是一个很好的例子。中国结束大的混乱走向统一的有三个皇帝,秦始皇、隋文帝和元世祖。秦始皇至今都算是毁誉参半的,官方一般都是称颂他,民间则两种看法对立。而隋文帝貌似官方、民间对他的看法都要打折扣。秦二世完蛋,历史上还给他找个垫背的叫赵高,隋炀帝完蛋则只能由他自己负责,当然也有个垫背的,那就是他爹杨坚。杨坚屠戮北周宇文氏,赵翼在《二十二史劄记》中公开骂他,确实该骂,不过另外一想,满清屠杀朱明王朝的宗室贵族的时候何尝手软过?不是几无噍类又是什么?清朝写“朱”字,要写成“硃”,旁边放一个“石头”,压住这个“朱”,后来弄个朱之琏封为一等侯给朱元璋奉供冷猪肉,殊不知朱之琏那是伊王的后代,早就入了八旗的满化的奴才世家。可迄今为止还真没有多少史书描述满清如何屠杀朱明王朝的后代的。说到底也还是因为隋朝两代而亡,而满清则“三百年深仁厚泽”在作祟。因此看来,儿子的地位的确太过重要,金正恩干得好干得下去与否直接影响他老子盖棺论定和他爷爷能否“永垂不朽”。
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