不着实相是管理咨询的障碍和导致失败的缘由

人类自从有文字概念以来，就开始产生精神依赖模式依赖，弱化自己的洞察力而沉溺在文字概念里，所以人类虽然有很多“观念”和“文化”，但是人类对这些东西的认知，却总是不着实相，而全是自己的妄想。总是把自己自以为是的妄想，当成了实相。

“我要结果！”、“成败论英雄！”、“不要借口！”、“关键在细节”、“向解放军学管理”。
这些听起来十分有理的口号，都是有其背景的。在现实的病灶那里它就是一剂良药，是针对那个时候人的心理、状态的。但一旦把他们提升为信念和思想，从而产生模式依赖心理，就出问题了。结果导向，只看成败，会导致不择手段的短期行为。细节执迷，会失去战略方向。不要借口，会导致不理解下属心病。学习解放军，会忘记同事是合作者（企业不是战壕）可以流动。

当然更多的妄想是对那些圣人们思想的误解，自己妄想了却还以为那是圣人们的意思，所以我说，等到伟大的人成了化石，大家都叫为伟人的时候，他已经变成傀儡了。人们出于自己功利实用的需要，曲解圣人们的言论，用傀儡圣人来强化自己神圣权威形象来压制他人的目的。
现在的宗教组织，不过都是打着傀儡圣人们旗号的为满足自我需要的组织罢了，与圣人们的名相相同，其实根本两回事情。


管理咨询的“观念”很多，有东方的西方的，都是貌似有道理，但“用”起来的时候，却要先不被这些观念所影响的洞察到此时的实相，然后才能拿那些来用。
但是人们的毛病是，总是带着他的那个观念、系统去看事物，去诊断企业，而那些企业主们也沉溺在“感觉好”的“观念”之中进行判断咨询者咨询公司，而不肯深化自身的洞察力来认知。
市场上的相互需要，因人类各自皆有的心理缺陷，而被强化。

中国社会基本填鸭式的教育模式在工匪取得了一时的精神控制的效果之后，因扼杀了思辨能力而导致的脱离实相而带来的恶果，已经深入社会......，唉，要能看见这之间的关联本身就需要高度的智慧。

而要独立起来能洞察到实相，而想要不犯错，这本身就是一种认知上的不够和内心贪欲下的阴暗心理。

你可以接受任何“观念”，如果你可以洞察到这个观念的实相的话，
你也可以舍弃任何“观念”，如果你可以洞察到这个观念的实相的话。
成功模式不可传递，如果你洞察不到实相的话，
成功模式可以传递，如果你可以洞察到实相的话。

管理咨询的根本障碍在于，缺乏看见实相的能力，这不是宣扬责任心态度就能解决的问题，这是基本自身心智的问题，而且越是贪求想要得到越是努力，则越是达不到。
现在咨询公司的人们根本没有这个能力。
不能洞察到实相而依据模式开药，自然问题多多。当然认知到这些问题是这个药引起的，本身就需要高度智慧的。
这也就是那些咨询公司说，“没有哪家咨询公司的产品能否适合所有企业，不完美”的根本所在，他们根本愚蠢到不知道自己愚蠢，所以只有如此进行辩解，当然更有出于急功近利的原因，造出种种辩解之辞，也无意也无法内部建立起能产生这样的人的机制。

药有毒无毒，根据个人情况、心理、天时、地利、份量、其它配药，有毒无毒，皆可发生变化，脱离具体情况而要说怎么样，无法下结论。
倒是人们喜欢执于一念寻求精神慰籍的心理，造成了市场上有医生说某药就怎么好可以去吃，管理咨询公司用同样的模式去做咨询。

组织变革，确定变革的任务。不能为了变革而变革。
透彻理解变革的障碍。这是不容易的，因为真正的障碍并不直观。
找准变革的关键。事物性质变化的节点，以及迂回演进的路径。
接下来还有一些哲学问题：
是我要变革还是外部压力？既要警惕积极的主观（有为），又要避免消极被动。变革是自然而然的事情。
是我要改变同事和组织，还是大家一起变化？最后变化的究竟是什么？
组织重建？方向调整？组织学习？
文化的压力（个人习惯与社会性习惯，观念、信念）
政治的压力（既得利益群体，利益与权力的结合，政见群体）
心理的压力（压力与情感）
技术的压力（能力与资源问题）
最后还有变革的方法和技术：
太多人以为有了方法就有了胜利，这是错误的。方法失去前提就啥也不是。
方法解决的事变革的“项目管理”。
再就是，变革领导艺术：
这就比较高深。识人（人性）、识势（政治与经济、竞争）、远见（抱负与大势）、激励与诱导、时机把握、说与不说（沟通的艺术）等等。

上面有些我领悟的还不够深。

有些心理学家以及学佛的也有这个心智能力，但学识不够。
不过对于我做咨询是够了，我一个人可以看见实相掌握“道”，而掌握“术”的人很多，这个人好找，虽然处于他们那个用“术”角度上也需要贴近实相掌握道，不过大层面上的“道”对路了，小的方面有误差不切实相，也可以。
我是喜欢什么都来了解掌握的，同有术的人一起工作，蛮好的，学习他们的。

变革咨询顾问以专家定位，他必须炫耀方法，但变革没有定法。
职业经理人需要取得老板认同，他必须大喊理念，于是堕入误区而不自知。
领导人也想从实际出发带领团队迈向新里程，但他的悟性不够，他还需要工具作抓手。
人类所犯的错误一是由于智能不足，主要是执着一念，脱离实相，二是贪欲，贪求利益、贪求快捷，心有惰性，心贼旺盛。


　　人们为了防卫自己，乃将无限的灵活变化，转变成僵比的——限定住的传统形式。欲解截拳道，一个人必须能舍弃一切理想、形式与派别；甚而也犹需抛却何者是何者不是所谓的截拳道之理想。
＊　当一个人在武技上已日趋成熟，那么他的形式应是一种无形之形。这种成长，成熟的过程，就如同把冰融成塑造各种形状的水一样。只有当一个人武技上没有了形式，他才能拥有所有的形式；只有当一个人没有了风格，他才能适应所有的风格。
＊　通透截拳道的人，绝不对抗力，也不会避力；他要柔韧如弹簧，不是抗拒敌人的力以，而是借用敌人发的力，他无策略，以机会为策略。
＊　要理解截拳道，须一次一次地，从“关系的镜子”中切身体会；孤立活动是无补于事，存在，便是发生关系，孤立，便是死亡。
＊　任何技法，无论多理想、多有价值；一困扰心灵，便成疾病！
＊　学习原则、遵守原则、分解原则；一句话，就置身模式而为禁锢，遵守原则而为原则束缚！
＊　跟我习截拳道的人切记着———一切固定形式都缺乏适应性和柔韧性，真理在一切既定型式之外，试采用那种可随意改变外形的水袋吧！
＊　习武至圆熟境界的人，便会采用无式之式。像冰块在水中消溶般，可成任何形态，技到无形时，便可成为任何形；技到无式时，便能适应任何式。
＊　当你领悟截拳道的真理时，你就会像立于“无周之圆”的中央。
＊　截拳道的技巧犹如没有圆，动也犹如未动，紧张也犹如松弛，能观察外物之生息，而又全然似不注意，无任何的目的，无任何有意识的算计，没有期盼没有预先——简言之，如婴儿般的率真，而又充满机谋与敏锐的智慧。
＊　截拳道的终极绝非在琐碎，零落的一招半式上，而是心灵极高的孕育与肉体发挥至极限的锻练。
＊　截拳道并非伤残之法，而是一朝向生命真谛追寻的坦荡大道，我们只有在了解自己时方足以看透旁人，而截拳道则是朝了解自己之道而迈进。
＊　截拳道的悟，籍由直观之心，坚强的意志与克制力而来。
＊　空，因其一无所有而无所不有，空存在于一切之中，亦包容一切。
＊　让内心无任何固守僵结，则外在的一切自会开敞出现。不受任何知识的束缚，以婴儿般纯朴单纯的本性观察事物，真义自在其中。
＊　一个搏击者必须能经常保持心灵单纯，心中只有一个目标——如何搏击。他必须去除阻碍其前进的障经碍无论是身体的，感情的，还是知识的。
＊　欲了解武术的真理，欲洞悉你的敌人，必须抛却一切门派的观念，抛却偏见，爱憎等等，然后，你的心灵方可能平和而一无偏颇，在此种沉静中，自可清楚，整体的观察事物。
＊　学习截拳道绝非单纯地寻求知识或积累形式化的技巧，而是在自我率真的表达上。
＊　一个不熟练的人很难做到灵活自如地表达自我的。通过对四肢的训练，能克服自己的贪婪、愤怒与以愚昧，摧毁任何纷扰心灵之物，截拳道是朝向自我发展的武艺。