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或把兩岸帶入“冷和”:马英九演说“四平八稳 了无新意”

馬英九的就職演說可以用“四平八穩,了無新意”八個字來評論。

講馬英九的演說四平八穩是因為幾乎每個人都可以在里面找到他想要的東西。美國要的軍購他允諾了,大陸要的九二共識他也提了,藍營要的中華民國在他最後喊的一句口號里,綠營要的台灣二字更是貫穿整個演講。至于了無新意是因為這些內容在馬英九競選期間已經被宣講了很多遍,大家都耳熟能詳了。

當然,我們必須看到,如果馬英九的就職演說還能得一個比較高的評分的話,那是因為人們幾乎還停留在陳水扁時代兩岸對立的惡夢里。和陳水扁政府到處制造麻煩相比,馬英九的四平八穩是會得到一定贊賞的。

但在看到台灣和兩岸關系從過去八年痛苦的陰影中走出來的同時,我們也希望看到台灣以後的兩岸政策的走向。馬英九就職演說里沒有把他的兩岸政策放在一塊作完整的表述,但我們可以把他演講的前後內容串聯起來做一番觀察。

馬英九講以後要在九二共識的基礎上恢復兩岸協商。協商什麼?一是有關包機直航和開放大陸游客的,一是有關台灣國際空間的。包機和游客基本是事務性的協商;只要有九二共識,我相信問題不會太大。我也相信大陸在一個中國架構下是可以和台灣協商台灣的所謂國際空間的,問題是怎麼談?馬英九在這個問題上先入為主,劃了一條線,也就是所謂的自由,民主,均富。

如果講在馬英九時代兩岸會朝和平和解方向走,那我覺得馬英九劃的這條線很可能是給前面道路投下了一個陰影。

馬英九講兩岸問題最終解決的關鍵不在主權爭議,而在生活方式或核心價值。這句話和後面的自由,民主,均富結合起來看,就是講在馬英九心目中兩岸的生活方式和核心價值還相差很多。再從演講開始時馬英九對台灣的民主自由的大量贊美之詞來看,這次馬英九是站在了一個道德制高點上,加入了已經很熱鬧的西方指責大陸的隊伍。這就是我認為馬英九劃的這條線很可能是給前面道路投下了一個陰影的原因。

我們都知道大陸也是認同自由,民主,均富的,就連馬英九在演說中也用了“由衷盼望中國大陸能繼續走向自由,民主與均富的大道”。馬英九用“繼續”二字也就是承認了大陸已經走在自由,民主,均富的大道上了。當然大陸在民主自由的道路上還有很長的路要走。但對大陸的民主自由前途我們必須看到兩個問題︰一是中國那麼大,歷史那麼悠久,民主自由在中國會是什麼形式,要走怎麼樣的路大概現在還沒有一個定論。指責中國的人有成千上萬個,但給中國具體答案的一個也沒有。二是西方習慣用民主自由為道德制高點來指責中國甚至干涉中國內政;民主自由這幾個崇高的字眼已經被有些人利用了。再加上近代中國半殖民地的受辱歷史,讓許多大陸人心里有種受害者心態,民主自由這幾個字在大陸很多人心里不是什麼很光彩的字。

台灣的民主雖然還有很多需要完善的地方,就象馬英九演講里承認的那樣,司法還沒獨立,媒體也沒獨立,連選舉機構其實也還有很大的政黨影響的影子,但台灣的民主成就確實值得我們肯定和驕傲。特別是象陳水扁這樣做得很差的領導人的政黨能被選舉選下去,確實是台灣民主成就的表現。但我們必須看到台灣民主成就的實現有許多台灣特定的因素在里面。雖然台灣和大陸同文同種,也有五千年歷史的包袱,但畢竟台灣是個很小的地方,實現民主起來比大陸的幅員遼闊人口眾多來是容易很多。更重要的是大陸堅稱台灣是中國的一部分,所以台灣是在中美政治博弈下得到相對安定的外部情況下實現現在的民主的。再說,從我的觀點看,就算到了今天,台灣的核心價值觀到底是什麼,也不是清楚。誰都可以喊口號是民主自由,但實際上沒那麼簡單。更何況台北大安人民認為的民主自由和台南善化人民認為的民主自由是有很大差距的。

馬英九要真是以中華民族的前途為己任,他就應該從台灣的民主經驗出發,結合十三億大陸人民的現狀,努力去尋找能融入國際潮流的兩岸人民共同的核心價值。如果他繼續在這個問題上站在西方一邊,講一些讓有些大陸人民不喜歡听的話,那我覺得,雖然我們歡迎兩岸關系在馬英九時代的和平和和緩的趨勢,但我們也擔心兩岸會進入一個“冷和”的狀態中去。